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書名:人類大歷史

作者:哈拉瑞 Yuval Noah Harari

譯者:林俊宏 

 

 

本來注意到的是”哈拉瑞”2018年推出的'21世紀的21堂課'

搜尋了才知道作者還有前兩本著作,

不僅是報章雜誌或廣播媒體都有人的推薦,

更讓我對作者感到興趣,

先入手了這本人類大歷史,

不看還好看了一發不可收拾,

如書面副標所寫,

人類是如何從野獸到扮演上帝的過程,

書中探討的面向與一般歷史書籍不同,

不同的觀點讓人印象深刻~

 

 

將整個人類演進分成四大階段三大革命 

一、認知革命

二、農業革命

三、人類的融合統一

四、科學革命

後記是"變成神的這種動物",

回應書面的標題,

從野獸到上帝~

 

大約從兩百萬年前到大約一萬年前為止,

整個世界同時存在了多種不同的人種,

不過到了現今地球上只剩一種人,

就是我們也稱為智人

為何會這樣呢!?

在數萬年前的智人地位,

可能比現在的狗都還要不及,

那又是為什麼現在是我們養狗來看家不是狗來管理我們呢!?

這一切的一切都在於"思考"

智人的大腦在這兩百萬年間不斷演化,

另外還有"社交"

大多數的哺乳動物脫離子宮的時候,

就幾乎已經能自由活動了,

但人類不是還需要嗷嗷待哺,

需家族成員或左鄰右舍的協助幫忙,

形成了一種社會群體。

 

而智人最後為何能稱霸全人類,

在最初時期尼安德塔人長的比智人強壯高大,

如憑蠻力是打不贏的,

先前提到的思考與社交能力,

再加上語言的誕生,

智人可以有效的傳達訊息,

就是靠著這一環而消滅了其他人種,

語言也是認知革命中最重要的一項,

言語可以殺人,

言語是傳遞訊息方式,

造成大家有集體想像的出現,

討論虛構的事物正是智人語言最獨特的功能,

衍生出共同的信念,

也透過溝通搜集了大量的資訊,

一舉躍上了世界的版圖,

不過這對於地球來說,

可不是什麼好消息,

舉凡智人所到之處,

當地物種都會出現一場重大的生態災難,

不論是澳洲大陸、美洲大陸等

其中受創最深的是那些大型、毛茸茸的哺乳動物

第一波的滅絕浪朝是由於採集者的擴張,

接下來的第二次滅絕浪朝是因為農民的擴張~

而我們現今的社會正所處於第三波的滅絕浪朝~

 

 

進入了農業革命

農業革命現在看起來是好處良多,

讓我們不用過於擔心沒有東西吃,

當然地球上還是有某些地區有糧食短缺的問題,

但你我有沒有想過,

農業革命反而是一項大騙局,

在農業革命之前的人類,

採集者對大自然的秘密瞭然於心,

為了活命得非常清楚所獵殺的動物與採集的食物,

而農業革命所帶來的,

非但不是輕鬆生活的新時代,

反而讓農民更辛苦更不滿足,

採集者因多方攝取食物較少碰到飢餓和疾病的威脅,

雖然農業革命讓人類的食物總量增加,

但並不代表吃的更好,

反而是攝取食物的僵固化,

農民又得擔心收成不好,

採進者有幾十種的食物能維生,

但農民只要遇到荒年就可能餓死,

對於農民的生活沒有改善反而更辛苦,

豈不是本末倒置嗎!?

成功不等於幸福,

這一切的主謀是誰呢!?

就是那極少數的植物物種,

如小麥、稻米、馬鈴薯等,

人們以為自己馴他了植物,

但其實是植物馴化了智人~

 

 

人類的融合統一

大約在西元前1000年間,

出現了三種可能達到全人類都屬於同一個大團體,

第一就是經濟上的貨幣秩序也就是金錢,

第二是政治上的帝國秩序,

第三是宗教上的全球性教派,如佛教、基督教,伊斯蘭教,

以上最重要我認為是金錢概念的出現,

金錢概念的出現,

以物易物有他的侷限性,

假設你住在某座山上,

你是一個蘋果園的主人,

有天你的鞋子破了想換雙鞋,

這時你到了市區找到了一位鞋匠,

想用蘋果跟他換一雙鞋,

這時的鞋匠會面露難色,

我到底要收多少蘋果呢!?

於是金錢的概念就相當重要了,

金錢是一套互信系統~

對於蘋果主人的做人如何我都不知道,

但對於他手上的鈔票我們是會相信的,

你不會因為他長的東倒西歪而不收他的錢~

這就是金錢互信的真諦。

 

 

直接進入最後的科學革命,

假設有個西班牙農民在西元1000元沉睡去,

等他醒來時已經過了500年,

他還是會感到十分熟悉,

那如果他來到21世紀,

他會無法理解這裡是哪裡,

過去的500年間,

人類的力量有了前所未有的驚人成長,

這一切的啟源來自於發現自己的無知開始,

 

第一、承認自己的無知

第二、希望能獲得新知,透過觀測和數學工具整理,形成理論。

第三、取得新能力。

科學革命不知"知識的革命,

而是無知的革命。

是什麼推動了這場革命,

與上一章的帝國有關,

在1850年以前,

當時的歐亞非國家之間的科技差微乎其微,

那為何最後是歐洲崛起呢!?

就是現代科學和資本主義的結合,

為了新疆域也為了新知識,

過去的帝國主義者都認為自己已經瞭解整個世界,

歐洲帝國主義則是多了找尋新知識

不論是要建立帝國或是推廣科學,

沒有錢都是萬萬不能,

而金錢在這裡又產生了極大的效用,

多了一個信用的概念

這正是資本主義的精隨。

 

 

書中的最後提到了,

我們瞭解自己嗎!?

我們過得更快樂嗎!?

我們究竟希望自己想得到什麼、變成什麼!?

夜深人境時,

不防自己也想想看,

與大家共勉之~

 

 

作者的第二本著作 "人類大命運"也已入手,

儘快看完與大家分享~

 

 

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