M型人生

書名：社會在走，歷史要懂

作者：呂捷

　　呂捷本是一名補教老師，上課詼諧風趣，深受學生喜愛，有實力又有運氣，剛好搭上網路蓬勃人手一機的特快車，最初只是幾則上課的片段影音在網路上流傳，隨著社群媒體的快速傳播，知名度逐漸擴展至學生以外的族群，也吸引到傳統電視媒體談話性節目的邀約，至此打開呂捷的個人品牌，現在不僅是作家、也是<<呂讀台灣>>節目的主持人，假如當年呂捷進入到正規的教職體系任職，或許就不會有現在的呂捷，但一切的重點還是在於你自己準備好了嗎？呂捷能夠從一名補教老師，蛻變成現在的成就，絕不是講幾則笑話而已，是他早就武裝好自己，準備跳上舞檯大顯身手。

    歷史是聯考的科目之一，幾乎所有學生都必讀的一門學科，不過學校的填鴨式的教育，根本只是背多分，有背有分數，往往考試一結束所有內容就拋之腦後，能夠有效記憶的真的不多，但呂捷把歷史課變得生動有趣，不在是死板板的文字，如同他的前一本著作<<哥教的不是歷史，是人性>>，所有歷史都是人類所造成的，從人的角度去理解歷史，而不是從單一事件去解讀歷史。

　　一直以來都想知道中、西方的差異在哪，作者點出了一個要點，西方認為人性本惡，而權力更會加強這個「惡」的膨脹，西方人想出以毒攻毒的辦法，建立了權力制約的機制。而我們受到孔孟儒道千年來的思想遺毒，認為人性本善，從小被教導要服從、敬重，或許這也是為何西漢漢武帝要獨遵儒術，打壓其他思想流派的主因之一，在位者當然希望自己的子民敬重他、服從他，但這也讓整個社會變成一言堂，激發不起創新，就像如今的中國，目前看到的任何創新產業，幾乎都是從歐美那邊流傳過來，中國只是將其發揚光大的推手，如電子商務、電動車、ＶＲ等，雖然中國也有所謂的四大發明，卻沒有充份的跨領域的應用，如火藥、活字版印刷等，只停留在最初的用途上，火藥流傳到西方變成火炮，回過頭來打擊中國，說來還真諷刺。

　　最近在思考一個問題，看完書之後到底有多少內容，真正內化為我的資料庫，還是只留下片段的記憶，我發覺後者居多，就如同這本書，呂捷的宗旨是從歷史中悟出人性，歷史雖不會重演但人性會。唐朝的安祿山與南宋的岳飛有什麼區別？先講共通點安祿山與岳飛起初都是朝庭邊疆的守護者，專門抵禦外敵，隨著勢力不斷的壯大，人性也開始轉變，安祿山與史思明發動叛變，史稱安史之亂，也是大唐國運重要的轉折點，雖然最後仍被唐軍所平定，但大唐已元氣大傷。那岳飛呢？宋高宗看到岳飛的勢力不斷的擴大，再想到唐朝的歷史，難免不會有預防之心，如再給岳飛幾年時間，難保岳飛不會變成安祿山，甚至成為宋太祖趙匡胤，所以宋高宗才要緊急連發12道金牌，催促岳飛班師回朝。同樣的劇情，卻有不同的結局，這就是歷史也是人性。以上這段是從<<楊世光金錢爆>>節目中所聽到的，覺得很有趣，在此與大家分享。